「門出祝壽連獅子」,是2009年高麗屋藤間齋(七代目市川染五郎的長子)襲名松本金太郎時所演出的演目(劇目)
但其實歌舞伎的傳統演目(劇目)並沒有這一個劇目,但因為當時的金太郎實在很愛甩獅子毛,在家裡也綁著毛巾的當頭毛來玩,因此就誕生了這個演目。
歌舞伎的舞踊劇中,有許多跟獅子有關的,但全部都以清涼山為背景,
門出祝壽連獅子 同樣是 清涼山裡文殊菩薩的靈獅子,
特別的是沒有像「連獅子」那樣 父獅子為了訓練 子獅子 的勇氣與堅韌而推牠下山,
讓子獅子努力爬上來的感人親子溫情和關愛,
(圖片為連獅子)
門出祝壽連獅子 則是祖獅子帶領父獅子生下孫獅子,3名一起在清涼山介紹這新誕生的孫獅子。
當時才4歲的的金太郎,2018年襲名八代目染五郎,為了慶祝這想遇也很難遇到的睽違37年的3代襲名,
我們就來看看這可愛的金太郎當時的英姿吧~~
高麗屋 襲名おめでとうございます
文章標籤
全站熱搜

您好:對於初初對歌舞伎感興趣又不懂日文的我,從您的部落格獲得了不少解答呢。謝謝您的寫文。想要請教版主,歌舞伎的三番叟是不是有很多版本,而成田屋、高麗屋、中村屋等是不是同個版本的三番叟會差異呢?
你好。很開心你對歌舞伎有興趣。三番叟 並沒有特地某一家的三番叟。三番叟是源自能劇但後來初世中村勘三郎『乱曲三番叟』是目前記載的最早的三番叟舞踊。初代的哥哥就是狂言演員。之後有改編成『舌出し三番』清元・長唄(歌舞伎及舞踊音樂伴奏的派系開始將三番叟再編了長唄「操り三番』『晒三番』『廓三番』『雛鶴)三番』、常磐津『子宝三番』、清元の『朝比奈三番』『四季三葉草』、義太夫『二人三番』。所以三番叟是因曲種不同而有不同版本。 目前比較常演的歌舞伎的三番叟有舌出し三番、操り三番、寿式三番叟 這樣說明希望能回答到你的答案。
謝謝版主回覆! 其實是因為我看了野村萬齋+市川染五郎(當時)/野村萬齋+市川海老藏兩種二人三番叟,感覺染五郎和海老藏的舞步似乎有點不同因而有些疑惑。因為狂言的三番叟舞步似乎是固定不變的。
其實因為每一家再學習的時候多少有舞踊流派以及師從前輩的影響,經年在一些細部有做些調整。看來su su看得很仔細呢~ 其實連獅子鏡獅子也有因為師從不同而有些不一樣,但都是細部有些差異,大原則不會差太多。 很高興你有興趣~ 也歡迎你從首頁右上角連結找一下小小世界,那是我的新站,新文章都更新在那邊~ 只是暫時沒辦法有影音放上去。因為之前我的油管頻道被松竹株式會社來信警告,所以暫時我都是以介紹歷史及家族史為主。 有興趣也歡迎你轉到那邊看看喔~~ 也歡迎su su 一起討論~很高興遇見同好~